בית איזי שפירא - ספרו של מר נואף זמירו
ﻓﻲ ﻣﻌﺎدﻟﺔ ھﺬه اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺼﺎﺧﺒﺔ، وأﺻﺒﺢ اﻻھﺘﻤﺎم ﺑﻤﺎ ً ﻣﺆﺛﺮا ً رﻗﻤﺎ
ُ واﻟﻨﺠﺎح ﺑﻔﻀﻞ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ، وﻏﺪوت
ْ ن وإﺧﻼص، واﺳﺘﻤﺮت
ﯾﺨﺺ ﺷﺮﯾﺤﺔ ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ ﯾﺴﯿﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ أرﻛﺎن ﺣﯿﺎﺗﻲ، ﺑﺘﺮﻛﯿﺰ ﺗﺎم وﺗﻔﺎ
ﻣﺴﯿﺮﺗﻲ ﺑﺄﻓﻌﺎل وﺟﮭﻮد ﺗﺘﻜﻠﻢ ْ ﺑﺼﻮت أﻋﻠﻰ ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺎت، ﻋﺴﺎھﺎ أن ﺗﻮﻓﺮ واﺣﺔ ﺧﺼﺒﺔ ﻧﻐﺮس ﺑﮭﺎ ﺑﺬرة اﻟﺨﯿﺮ واﻹﻧﺼﺎف ﻟﺘﺜﻤﺮ ﺧﯿﺮات ﺗﻌﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ ذوي اﻟﺠﺮح اﻟﻨﺎزف واﻟﻌﯿﻮن اﻟﺪاﻣﻌﺔ اﻟﺬﯾﻦ ﺗﺤﺖ ﺳﻘﻮف ﻣﻠﺘﮭﺒﺔ وﻗﻮدھﺎ اﻟﺒﺆس واﻟﺸﻘﺎء واﻟﻤﻌﺎﻧﺎة . ﻣﻌﻲ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻲ وآﻻﻣﻲ اﻟﺠﺴﺪﯾﺔ وﻟﻜﻦ ﺑﻔﻀﻞ اﷲ ْ ﻟﻄﻮال ﻓﻲ ﻇﻞ ھﺬه اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻛﺒﺮت ﻣﻌﻲ أﯾﻀﺎ ﻗﺪرة ﺗﺤﻤﻠﻲ وﺳﯿﻄﺮﺗﻲ ﻋﻠﻰ آھﺎﺗﻲ وأﺣﺰاﻧﻲ، ﻓﻜﺴﺮ ْ وﺣﻤﺪه ﻛﺒﺮت اﻟﺮوﺗﯿﻦ واﻟﻨﮭﻮض ﺑﺤﯿﺎﺗﻲ ﻣﻌﻈﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎﻻت، ﺑﻌﺾ وﺗﺤﻘﯿﻖ اﻷﻣﺎﻧﻲ واﻷﺣﻼم اﻟﻤﺘﻮاﺿﻌﺔ اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ ﻣﻦ ﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻲ ﻣﺮور اﻟﺴﻨﯿﻦ ا
وﻣﻊ
وإﯾﺠﺎد
اﻻرﺗﺒﺎط
ھﻲ، وﺑﻜﻞ ﻇﺮوﻓﮭﺎ وﺷﻘﺎﺋﮭﺎ، وﻋﻠﻰ أﺛﺮ
اﻟﺴﻌﺎدة، ﺟﻌﻠﻨﻲ أﺗﻘﺒﻞ إﻋﺎﻗﺘﻲ ﻛﯿﻔﻤﺎ
اﻟﺸﻘﺎ رﺣﺎب إﻟﻰ ء
اﻷﺑﺪي ﺑﯿﻨﻨﺎ، ﺗﻌﺎھﺪﻧﺎ ﺗﻌﺰﯾﺰ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎ اﻟﺘﻔﺎھﻢ ﺑﯿﻨﻨﺎ واﻟﻤﻮدة ﻋﻠﻰ وﻋﻤﻠﻨﺎ ﻣﻨﺎ ﻛﻞ ﻣﺮاﻋﺎة ﻟﻈﺮوف وﺧﯿﺎرات اﻵﺧﺮ وﻗﺪرات . ُ ﺗﻌﻠﻤﺖ اﻟﻌﯿﺶ ﺑﺴﻼم ﻣﻌﮭﺎ دون ووﺋﺎم إذ وﻧﺰاع ﺧﺼﺎم
اﻟﻨﺎس ﻓﺒﻌﺪ
اﻟﻀﻌﻒ ﺑﻌﺾ ﻟﺪى
ﺗﺸﺨﯿﺺ ﻧﻘﺎط
ً ﻣﻦ ﻣﺘﻤﻜﻨﺎ
ّ ﻻ ﺑﺪ ﻟﻲ ﻣﻦ ذﻛﺮھﺎ أن اﻹﻋﺎﻗﺔ ﺟﻌﻠﺘﻨﻲ
ﺳﻤﺎت
ُ أﺻﺒﺤﺖ أﻛﺜﺮ
اﻻﺛﻨﺘﯿﻦ،
ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ وﻛﻮﻧﮭﻢ ﻗﺪﻣﻲ أو ﯾﺪي
اﻷﻋﻤﺎل
اﻵﺧﺮﯾﻦ ﻣﻌﻈﻢ ﻓﻲ
ﺗﻌﻠﻘﻲ واﻋﺘﻤﺎدي ﻋﻠﻰ
اﻟﻨﺸﺎط ﻣﻦ ﻢ وﻣﻨﮭ واﻟﮭﻤﺔ
ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺿﻌﻒ ﻣﻦ
وﻣﯿﺰات ﻓﻤﻨﮭﻢ ﻣﻨﮭﻢ، ﻛﻞ
ﻗﺪرات ﻣﻌﺮﻓﺔ
ﻓﻲ ﻣﮭﺎرة
ُ ﻓﺎﻋﺘﺪت
ﻗﺪراﺗﮭﻢ وﺻﻔﺎﺗﮭﻢ
وﻓﻖ ﺟﻤﯿﻌﮭﻢ
ُ وﺗﻌﺎﻣﻠﺖ ﻣﻊ
أﺧﺮى وﻣﺘﻨﻮﻋﺔ
اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ
ﯾﺘﺼﻒ ﺑﻀﻌﻒ ﻓﻲ
وﺻﻔﺎت
ﺗﻨﻔﯿﺬھﺎ .
اﻟﻤﮭﻤﺎت ﯾﺘﻘﻦ ﻟﻤﻦ ﻓﻘﻂ
إﻟﻘﺎء ﻋﻠﻰ
اﻟﺸﻲء، اﻟﻌﺮاﻗﯿﻞ ﻓﺈﻋﺎﻗﺘﻲ
ﻗﺼﻮره ﺑﻌﺾ
ﺗﺴﺎﻋﺪه ﺗﻌﻮﯾﺾ ﻓﻲ
اﻟﻤﮭﺎرات واﻟﺨﺒﺮات اﻟﺘﻲ
اﻹﻋﺎﻗﺔ ا ً ﻣﻦ ﻛﺜﯿﺮ
ﯾﻜﺘﺴﺐ ذو
ﺑﻌﺾ ﻋﻠﻰ
اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻣﻦ
ﯾﺘﻤﻜﻦ ﺣﺘﻰ رﺋﯿﺴﻲ
اﻟﺴﻤﻌﯿﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻤﺴﯿﺔ واﻟﻠ
ﻓﺎﻟﻜﻔﯿﻒ ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ
ﺣﻮاﺳﮫ
اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟ ﻤﻜﻔﻮﻓﯿﻦ، أﻧﺎ وأﻣﺎ
ﺑﺮاﯾﻞ ﻟﻐﺔ ﺣﺮوف
ﺑﯿﻦ
ﯾﺴﺘﻌﻤﻞ أﺻﺎﺑﻊ ﻟﯿﻤﯿﺰ ﯾﺪﯾﮫ
ﻛﺎﻟﻘﺮاءة ﺣﯿﺚ أرﻏﻤﺘﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺗﺤﺘﺎج ﺗﺮﻛﯿﺰ إﻟﻰ أﺧﺮى ﺣﻮاس ﻣﻦ ﺷﺪﯾﺪ
اﻟﻤﮭﺎرات واﻟﺘﺼﺮﻓﺎت اﻟﺘﻲ
اﻣﺘﻼك ﺑﻌﺾ
ﻛﺤﺎﺳﺔ
ﻗﺪﻣﯿﮫ،
إﺧﻮاﻧﻲ ﺻﻮت وﻓﻖ
اﻟﻘﺎدم ﻣﻦ ﺑﻌﯿﺪ ﻣﻦ
ﻟﻤﺜﺎل أﺳﺘﻄﯿﻊ ﺗﻤﯿﯿﺰ
اﻟﺴﻤﻊ ا ﺳﺒﯿﻞ ﻓﻌﻠﻰ واﻟﻨﻈﺮ
ﺧﻄﻮات
ﻓﺎﻧﺘﮭﺰ ﺳﺎﻋﺎت
ﺑﺎﻷﻣﻮر اﻟﺘﻲ أو دﻗﺎﺋﻖ ﺑﻌﺪ ﺳﺄﺣﺘﺎﺟﮭﺎ
اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ
اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ
ْ ﺗﻜﻮﻧﺖ ﻟﺪي
وﺟﻮد
ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ
وﻛﺬﻟﻚ
أﺗﻮاﺟﺪ .ﺑﮫ
ﻟﻠﻤﻜﺎن اﻟﺬي
ﻟﺘﻮﻓﯿﺮھﺎ ﺗﺮﻛﮫ ﻗﺒﻞ
ﻟﺪي أﺣﺪ
اﻹﻋﺎﻗﺔ ﺑﺼﻮرة
واﻟﻀﻐﻮط ﻟﺬي
اﻟﺘﻮﺗﺮ
ﺑﻌﺾ وإزاﻟﺔ
اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ اﻟﮭﺎم ﻋﻲ
ﺗﺴﺎھﻢ ﻓﻲ
اﻟﺴﻤﺎت اﻟﺘﻲ
وﻣﻦ
اﻛﺘﺴﺎﺑﮭﺎ ﯾﻜﻦ ﻟﻢ ﺑﮭﺎ واﻟﺘﺤﻠﻲ
اﻷﺻﺪﻗﺎء، إن وﺣﻘﯿﻘﺔ
اﻟﻠﻘﺎء ﻣﻊ
اﻟﺪﻋﺎﺑﺔ واﻟﻔﻜﺎھﺔ أﺛﻨﺎء
اﻟﺘﺤﻠﻲ ﺑﺮوح
ﻣﺼﺎﻋﺒﻲ
اﻟﻠﻘﺎء ذﻛﺮ وﻋﺪم
ﻟﺘﺤﺴﯿﻦ أﺟﻮاء
واﻟﻔﻜﺎھﺔ
اﻟﻤﺮح
ُ اﻋﺘﺪت اﺗﺨﺎذ داﺋﻤﺎ
ﻓﻘﺪ ﻋﻔﻮﯾﺔ
ﺗﻠﻘﺎﺋﯿﺔ أو
ﻛﻮﺳﯿﻠﺔ
ﻟﻠﺠﻤﯿﻊ .
اﻟﻠﻘﺎء وﻏﻢ ھﻢ إﻟﻰ
ﯾﻨﻘﻠﺐ ﻻ ﻟﻜﻲ اﺣﺪ أﻣﺎم ﺣﯿﺎﺗﻲ وﺷﻘﺎء
107
Made with FlippingBook